Secretariado de Medios

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El domingo 21 de mayo, solemnidad de la Ascensión, la Iglesia celebra la LVII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Un día que se celebra bajo el lema «Hablar con el corazón “en la verdad y el amor”», lanzando así una llamada a las personas que desarrollan su labor en el ámbito de la comunicación a transmitir informaciones veraces para garantizar una sociedad avanzada y crítica.

            Con motivo de esta efeméride se quieren poner en valor las actuaciones encaminadas a proteger una de las partes más importantes de nuestra Diócesis: el patrimonio. Así, el sábado 20 de mayo a las siete de la tarde, la iglesia de San Martín de la capital acogerá la charla de Alfonso González Gaisán, director facultativo del proyecto, quien desgranará las actuaciones que se han llevado a cabo recientemente en la cubierta y armadura del campanario del templo. Una intervención acometida por la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Castilla y León con el fin de asegurar la protección frente a las aguas pluviales del conjunto escultórico del atrio norte. Asimismo, se ha recuperado al seguridad estructural y constructiva de la armadura del cuerpo de campanas y se han corregido daños puntuales en el cimborrio.

            A continuación, el Secretariado de Comunicación Social de la Diócesis rendirá homenaje y mostrará su agradecimiento a José María Rubio Marugán por su colaboración y entrega con esta delegación diocesana durante las últimas dos décadas.

            Finalmente, la iglesia de San Martín acogerá un concierto de la Coral Villaodón, proveniente de la madrileña localidad de Villaviciosa de Odón. Dirigida por Antonio Bautista Díaz, está compuesta por casi una treintena de sopranos, altos, tenores y bajos que interpretarán piezas de música sacra.

 

CONCIERTO CORAL

BODAS DE ORO. 50 AÑOS

Mons. César A. Franco Martínez

BODAS DE PLATINO. 65 AÑOS

Juan Pablo Martín Nieva

Mariano Tejedor Domingo

BODAS DE TITANIO. 70 AÑOS

Cipriano Herranz Herrero

BODAS DE BRILLANTES. 75 AÑOS

Manuel González Cano

 

BODAS SACERDOTALES 03

 

Con la solemnidad que merece y las ganas de reunirse y celebrar tras dos años de pandemia que tanto han limitado. Así han celebrado hoy los sacerdotes de la Diócesis a su patrón, san Juan de Ávila. La iglesia del Seminario ha sido el escenario en el que, bajo la mirada de la imagen del santo —y sus reliquias—, se ha celebrado la Eucaristía con la que se ha rendido homenaje a quienes hoy celebran sus bodas sacerdotales, pero también a todo el presbiterio de la Diócesis.

     Arropados por sacerdotes, familiares, amigos y feligreses, los cinco presbíteros homenajeados han concelebrado la Eucaristía, presidida por Mons. César Franco. Una celebración que también ha contado con la presencia de D. Ángel Rubio, obispo emérito.

     En su homilía, don César se ha erigido en portavoz de sus compañeros para recordar los años de ministerio, sin creerse aún que esté cumpliendo 50 años de sacerdocio. «Por delante de nosotros va el Señor resucitado que abre el camino», ha trasladado a sus hermanos presbíteros, asegurando que han dejado también al lado del río la red llena de peces, «símbolo de la pesca del Señor que se ha servido de nosotros, sus humildes pescadores».

            Los sacerdotes homenajeados fueron ordenados en mayo, tiempo de Pascua, lo que le ha servido a Mons. Franco para alabar este tiempo litúrgico, tan importante en la vida del Señor y el ministerio sacerdotal. «El Señor nos ha llamado y nos ha puesto ante el mundo como luz de las gentes para la salvación hasta el confín de la tierra», ha asegurado el Obispo de la Diócesis para, a renglón seguido, mantener que «no tendríamos años» para cumplir la misión encomendada, «es algo que nos supera y nos trasciende», ha agregado.

            Por eso, don César ha afirmado que hoy, día de San Juan de Ávila, es día para dar las gracias a todos los que han hecho posible que los presbíteros hayan llegado al ministerio. Ha aprovechado en este punto para agradecer al cardenal Tarancón que le ordenó, por los sacerdotes y profesores, por los amigos y por el pueblo santo de Dios «que ha hecho que pudiéramos serviles».

            El Obispo se ha mostrado conmovido por sus compañeros mayores, y por su fidelidad como respuesta a la fidelidad de Dios. En un día como hoy, también ha dicho que es necesario someterse a la pregunta del Señor «¿me amáis?», para responder que, a pesar de las deficiencias de cada uno, «por supuesto que le amamos».

            Durante su homilía, don César también ha hablado de la figura de san Juan de Ávila un referente cuya trayectoria puede desanimar a la comparación, pero, según ha asegurado, puede estimular a los sacerdotes para su ministerio. A renglón seguido, ha dado gracias a Dios por permitirle oficiar la Eucaristía porque «no hay nada comparable con el don de prestar mis labios y mis manos a Cristo para hacerle presente en medio de la comunidad».

            Finalmente, Mons. Franco ha animado a sus hermanos a mostrar su agradecimiento al Señor por haberles permitido cuidar del rebaño de Cristo.

            Antes de finalizar la Eucaristía, una feligresa ha leído un poema de D. Rafael Matesanz, que hubiera cumplido 90 años, en señal de agradecimiento por los años de ministerio de los sacerdotes homenajeados.

Comisión para la adecuación de la Diócesis a las necesidades pastorales

Antes de la Eucaristía, los sacerdotes han podido conocer de primera mano el resultado del trabajo de la Comisión para la Adecuación de la Diócesis a las necesidades pastorales actuales, integrada por sacerdotes y laicos de diferentes perfiles de la Diócesis. Una iniciativa que surgió de la Asamblea Presbiteral de noviembre de 2021 celebrada en Ávila.

 

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Don Ángel Galindo, don Fernando Mateo y David San Juan han sido los encargados de presentar el documento que recoge el trabajo que los miembros de la comisión han desarrollado este último año. Un documento que, aunque no es definitivo, sienta las bases para desarrollar propuestas más concretas en el ámbito territorial y pastoral de nuestra Diócesis.

            Así, tras la exposición de la fundamentación teológica se ha procedido a exponer el análisis realizado de la situación pastoral y territorial diocesana, especialmente en cuanto a situaciones a afrontar y resolver para, a continuación, proponer las líneas de actuación que sirvan de punto de partida para establecer acciones concretas.

            Un paso previo para que todos los que formamos parte de la Diócesis trabajemos en sinodalidad para responder a las necesidades existentes y hacerlo de la manera más eficaz y atenta posible.

Viernes, 28 Abril 2023 12:01

REVISTA DIOCESANA MAYO 2023

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El cuarto domingo de Pascua se llama domingo del Buen Pastor porque Jesús se presenta a sí mismo con esta entrañable imagen tan querida para el pueblo de Israel. Muchos factores intervinieron en la aplicación a Dios de esta imagen con la que el pueblo oraba en uno de sus más conocidos salmos: «El Señor es mi pastor, nada me falta» (Sal 22). La experiencia nómada en el desierto; la elección de David como rey de Israel cuando era un simple pastor de ovejas; los anuncios proféticos de que Dios gobernaría a su pueblo como un pastor, contribuyeron a forjar la imagen. La mala experiencia de reyes indignos alimentó la esperanza de que un día sería Dios mismo, sin necesidad de mediadores, el Pastor de Israel.

            Jesús se proclama a sí mismo como el buen pastor al margen de cualquier connotación política o de realeza mundana. El capítulo 10 de san Juan, del que leemos hoy un fragmento, desarrolla esta comparación en un claro contraste entre los bandidos, salteadores y mercenarios que abandonan o destrozan el rebaño, y Jesús, que da la vida por sus ovejas y la expone ante los peligros que las amenazan. La nota singular del pastoreo de Jesús es que da la vida por sus ovejas, una vida abundante que conduce a la eternidad. En la primera carta de Pedro se explicita aún más esta imagen refiriéndola a la muerte de Jesús en la cruz: «Él llevó nuestros pecados en su cuerpo hasta el leño, para que, muertos a los pecados, vivamos para la justicia. Con sus heridas fuisteis curados. Pues andabais errantes como ovejas, pero ahora os habéis convertido al pastor y guardián de vuestras almas» (1 P 2,24-25). Y la carta a los Hebreos afirma que Dios «hizo

retornar de entre los muertos al gran pastor de las ovejas, Jesús Señor nuestro, en virtud de la sangre de la alianza eterna» (Heb 13,20).

            Esta rica simbología muestra que la Parábola del Buen Pastor arraigó en la vida de la Iglesia primitiva para expresar el misterio pascual de Cristo. Jesús deja claro, además, que él es «la puerta de las ovejas». No dice la puerta del redil, sino de las ovejas, detalle que no es insignificante. Son las ovejas las que pueden «entrar y salir» por él, expresión bíblica que significa «moverse con toda libertad» para encontrar los pastos que buscan. Entrar y salir por Jesús revela la libertad de los cristianos para asegurarse la vida que hay en él como Señor resucitado, pastor y guardián de nuestras almas. Los cristianos saben que quien le sigue encontrará los pastos de vida eterna, pero, la imagen de la puerta por la que se entra y se sale indica que es en él donde se alcanza la vida abundante.

            Sin necesidad de violentar la imagen, se puede decir que el simbolismo de la puerta conduce espontáneamente a la escena del Calvario en la que el soldado abre el costado de Jesús con una lanzada. El evangelista, testigo de lo acontecido, dice que al punto salió sangre y agua. Si pensó o no en lo que había dicho Jesús sobre su condición de «puerta de las ovejas», no podemos asegurarlo. Una cosa es cierta: los Padres de la Iglesia vieron en el agua y la sangre que manan del costado de Cristo el símbolo de los sacramentos de la Iglesia y la efusión del Espíritu que había profetizado Ezequiel bajo la imagen del agua. ¿No están aquí los pastos abundantes que Jesús promete a sus discípulos? ¿No se abre la puerta que da acceso definitivo a los bienes de la salvación? Es obvio que el testimonio del evangelista trasciende el hecho físico que narra. Por eso, lo justifica con dos citas de la Escritura: «No le quebrarán un hueso» y «mirarán al que atravesaron». De esto se trata: de mirar al Traspasado para comprender que es Pastor y es Puerta.

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ACCIÓN MISIONERA01

 

En 1998, un grupo de feligreses de la parroquia de San Lorenzo de Segovia capital pusieron en marcha el proyecto de hermanamiento con el barrio de La Pradera en Caracas (Venezuela). Con el acompañamiento de su párroco, don Enrique Martín, su objetivo se centraba en ayudar a quienes más sufren, los niños. La intención era facilitarles educación, alimentación y sanidad, contribuyendo a forjarles un futuro digno y un proyecto de vida.

            Don Ángel Martín de Andrés, quien fuera por entonces delegado de Misiones de la Diócesis, facilitó el contacto con los segovianos que se encontraban en territorio de misión. Gracias a su trabajo, se logró contactar con la hermana M.ª Jesús Agüera Sacristán (de la congregación de Misioneras de Acción Parroquial, las «carboneras»), que se encontraba ayudando en las favelas de Caracas.

            El grupo de Acción Misionera Parroquial ponía en marcha el hermanamiento con la finalidad de rescatar a los niños de la calle. La idea era (y es) ayudar a revertir la situación de exclusión social que viven los niños en La Pradera. Desde entonces, cada año se recogen entre ochenta y cien niños de las favelas para facilitarles e introducirles en el sistema educativo público de Venezuela, se les inscribe en registros oficiales, y se les facilita una comida diaria, así no tienen que buscarse el sustento en la calle y se les brinda una oportunidad para que su única salida de supervivencia   no sea la delincuencia.

            Ahora se cumplen 25 años de trabajo y entrega desprendida. Unas bodas de plata que el grupo quiere festejar con su barrio y con toda la ciudad. Y es que, el apoyo y las ganas de involucrarse de vecinos y segovianos desde el principio, han favorecido que la misión se haya extendido a Dete (Zimbabwe) ya Puerto Príncipe (Haití).

            Aquel rastrillo y pincho solidario que se pusieron en marcha para financiar el proyecto, se han convertido ahora en un rastrillo y caminata solidarios que cada año congregan a más personas. Este año, la XXI Caminata Solidaria se celebrará el lunes 1 de mayo, con salida a las 11 de la mañana de la plaza de San Lorenzo (previa inscripción desde media hora antes). Y el rastrillo será el domingo 7 de mayo en la misma plaza del barrio.

            Pero antes, las celebraciones comenzarán este próximo jueves día 27 de abril. A las 19 horas se presentarán varios testimonios misioneros, con la presencia de don Enrique Martín, Juan Carlos Romano (miembro fundador del grupo), María Jesús Agüera (misionera en La Pradera), Felipa Fuentetaja (miembro del grupo que estuvo en La Pradera), don Isaac Benito (delegado de Misiones y misionero den Dete) y Lucía Sánchez-Turrero (misionera en Puerto Príncipe). Después, es inaugurará la exposición fotográfica «Somos Misión» en el atrio de la iglesia de San Lorenzo, visitable antes y después de las celebraciones eucarísticas.

            Además, el domingo 30, don César presidirá la Eucaristía conmemorativa a las 13 horas en la parroquia de San Lorenzo.

            Actividades para celebrar 25 años de servicio, acompañamiento y trabajo para hacer más fácil la vida de quien no lo tiene sencillo.

 

ACCIÓN MISIONERA GENERAL

CARTEL WEB

 

El 23 de abril conmemoramos cada año el Día del Libro (y de Castilla y León). Para celebrar esta efeméride, y por vez primera, la Delegación de Enseñanza de la Diócesis de Segovia ha organizado un acto de lectura continuada. El evento se desarrollará en la mañana del sábado 22 de abril de 2023 en la Casa de la Lectura, biblioteca municipal del Ayuntamiento de Segovia.

«Piedras vivas, palabras que alumbran» es el título de esta iniciativa pionera. «Cada piedra es un legado, un testimonio y es un proyecto abierto, en camino. Como cada uno de nosotros. El Patrimonio de la Humanidad son, somos, sobre todo, no las piedras, sino las personas, de toda época y condición que con su vida, dan vida y sentido a estas piedras», reza el texto explicativo elaborado por un profesor de Religión.

El objetivo es ofrecer una propuesta educativa y cultural abierta a todos, más allá de condiciones personales o ideologías, todos unidos por el amor a la belleza y a la comunicación que construye y crea.

Desde las 11h de la mañana y hasta las 14h, representantes de diferentes ámbitos diocesanos, así como representantes de las instituciones públicas, asociaciones y medios de comunicación presentes en Segovia leerán textos de distintos autores, géneros literarios y recursos expresivos, relacionados con el título escogido para el acto.

Las lecturas estarán acompañadas de imagen y música, en un acto abierto a toda la sociedad segoviana.

Finalmente, desde la Delegación de Enseñanza, agradecen al Ayuntamiento de Segovia y a la Casa de la Lectura su plena disponibilidad para albergar esta novedosa iniciativa.

CARTEL III CONCURSO 2023 WEB

 

Coincidiendo con la celebración de «El Tiempo de la Creación» (del 1 de septiembre al 4 de octubre) y con el VII Aniversario de la Encíclica ‘Laudato Si’, la Diócesis de Segovia convoca el III Concurso de Fotografía «Tiempo de la Creación», con el objetivo de admirar la belleza de la creación y prestarla atención, captar sus detalles y concienciar de que el cuidado de la creación es responsabilidad de todos.

El objetivo es que los participantes, a través de las fotografías que presenten, muestren la concienciación, sensibilización y actuación de la sociedad en general y de cada uno de sus componentes, con independencia de su edad o de cualquier otra característica personal o social, para que protejan su entorno (ya sea el medio natural, rural o urbano) y adopten actitudes que favorezcan un desarrollo sostenible y solidario de nuestra provincia.

De esta forma, el concurso versará sobre el lema «Desde que sale el sol, hasta su ocaso» centrándonos este año en la luz y la vida, que nos invitan a admirar la naturaleza y la dignidad del ser humano.

Los participantes podrán acceder a una de las tres categorías propuestas: infantil (de 6 a 11 años), juvenil (de 12 a 17 años) y adulta (de 18 años en adelante) y podrán presentar un máximo de dos fotografías por persona. Así, se concederá un premio para cada categoría, consistiendo en la entrega de un ejemplar de la Encíclica ‘Laudato Si’ y la cantidad de 100 euros en categoría infantil, 200 euros en juvenil y 400 euros en la categoría adulta.

Como requisito indispensable, las obras presentadas tienen que ser originales e inéditas y habrán sido realizadas en cualquier lugar de la provincia de Segovia. Además, no se admitirán fotografías manipuladas digitalmente, ni virajes de color o montajes fotográficos.

Las fotografías podrán presentarse o enviarse, acompañadas de la documentación personal requerida, hasta el próximo 31 de mayo de 2023 en la sede del Obispado de Segovia, calle Seminario, 4, 40001 Segovia con horario de entrega, de lunes a viernes, de 10.00 a 14.00h.

Los premios se entregarán el sábado 1 de julio de 2023, coincidiendo con la inauguración de la exposición de las fotografías presentadas al certamen en la Sala de las Caballerizas del Torreón de Lozoya de Segovia. Muestra en la que también podrán contemplarse pinturas de diferentes parroquias de la Diócesis, y que estará abierta hasta el 31 de julio.

 

PUEDE CONSULTAR Y DESCARGAR LAS BASES AQUÍ O PINCHANDO EN EL BANNER DE LA PÁGINA PRINCIPAL

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CARTEL CAMPAMENTOS PLAYA 2023 SIN QR

 

 

CAMPAMENTOS WEB2La Escuela Diocesana de Educadores de Tiempo Libre —EDETIL— ya está preparada para la temporada de verano. El buque insignia de la escuela, los campamentos de playa abren el plazo de preinscripción el próximo lunes día 17 para todos aquellos niños y adolescentes que quieran disfrutar de un verano diferente en el albergue de San Pedro de Benquerencia (Lugo).

            Un año más desde la Diócesis se han programado dos turnos. El primero, del 3 al 13 de julio, destinado a los nacidos entre el 2007 y el 2009. El segundo, desde el mismo día 13 hasta el 23 de julio, para los nacidos entre el 2010 y el 2013. Diez días para disfrutar de juegos de playa, talleres de manualidades, increíbles veladas, marchas a la montaña, momentos de oración, gymkanas por el pueblo, popular kermesse, y mucho más. Durante el tiempo que los chavales estén disfrutando en el campamento, estarán acompañados por una veintena de monitores, responsables del buen funcionamiento y la seguridad de los acampados.

            El precio para los diez días es de 380 euros, en los que está incluido el transporte, la estancia, la comida, y el seguro. Existen descuentos para familias numerosas, así como se mantienen los convenios de colaboración con Cáritas Diocesana de Segovia y la Asociación de Caridad San Vicente de Paúl para la reserva de plazas de familias en situación de vulnerabilidad.

            La preinscripción, que habrá de realizarse a través del formulario disponible en la página web de EDETIL, estará abierta desde el lunes 17 de abril hasta el domingo 7 de mayo. A partir del 8 de mayo, se informará a través de correo electrónico de los admitidos y la lista de espera. Posteriormente, la inscripción formal y entrega de documentación tendrá lugar entre los días 15 a 19 de mayo.

            Toda la información y el proceso a seguir está debidamente detallado en www.edetil.org. Para más detalles, pueden ponerse en contacto con la escuela en los teléfonos 650 414 740 / 921 461 177, a través del correo electrónico Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Usted necesita tener Javascript activado para poder verla. o en la cuenta de Instagram @edetilsegovia

Jueves, 13 Abril 2023 08:24

«Una vida nueva» II Domingo de Pascua

El segundo domingo de Pascua, llamado también de la Divina Misericordia, pone de relieve la primera consecuencia de la resurrección de Cristo: el nacimiento de la Iglesia. Los teólogos de la crítica liberal, que negaban la resurrección como hecho histórico, se las veían y deseaban para explicar dos cosas que, sin la resurrección, carecen de lógica. La primera es el nacimiento del domingo como día del Señor. La segunda, el nacimiento de la comunidad de la Iglesia. El cambio del sábado al domingo en el seno del judaísmo, solo se explica si en ese día sucedió algo que superaba las expectativas de los discípulos de Jesús. Del mismo modo, el nacimiento de la Iglesia tiene justa explicación si Jesús se mostró vivo y resucitado a los apóstoles que no daban crédito al anuncio de las mujeres.

            La resurrección supuso una auténtica revolución en el judaísmo. No fue solo el paso de la incredulidad a la fe, sino la comprensión de que se había operado un cambio sustancial en la humanidad: si la muerte había sido vencida, todo adquiría una dimensión nueva. De ahí que la resurrección se entendiera como una «nueva creación» que da sentido a la primera y, de hecho, la redime. Los primeros cristianos entendieron esto con toda claridad. En el libro de los Hechos se describe la primera comunidad como una forma de vivir completamente nueva: la comunión de bienes, que se hacía libremente, expresaba la transformación realizada por la resurrección del Señor. Más aún, el texto de los Hechos de los Apóstoles afirma que este modo de vivir gozaba de la aprobación y simpatía de la gente que se unía a ellos para participar de esa novedad. El testimonio de los cristianos era tan atrayente que se convertía, como había prometido Jesús en el discurso de despedida, en el mejor camino de evangelización. Es muy significativo el comentario de san Lucas al describir la vida de los cristianos: «eran bien vistos de todo el pueblo; y día tras día el Señor iba agregando a los que se iban salvando» (Hch 2,47).

            Este carácter evangelizador de la vida de los cristianos se ha repetido en la historia del cristianismo siempre que se ha comprendido la resurrección como un giro copernicano en la forma de vivir. El apóstol Pablo exhorta a los Colosenses a vivir aspirando a las cosas de arriba, lo cual no quiere decir que deban abandonar este mundo. Se trata de dejarse llevar por el Espíritu de la Vida que el Resucitado ha insuflado en la Iglesia, de forma parecida a lo que hizo Dios en la creación cuando insufló en Adán la vida y lo convirtió en un ser vivo. Jesús sopla sobre sus apóstoles y les insufla su propio espíritu para que sean capaces de llevar adelante la misión que les confía.

            En sus exhortaciones habituales, el Papa Francisco insiste en esta idea para que los cristianos no hagamos del cristianismo una idea o filosofía (mucho menos una ideología), sino que vivamos la fe enraizada en la vida, y ofrezcamos a los demás nuestra propia experiencia de conversión. Para hacer esto, tenemos que dejarnos transformar por la fuerza del Resucitado. Es obvio que en la Iglesia primitiva existía el pecado, la división, la incoherencia. Los escritos del Nuevo testamento no nos ofrecen una imagen idílica de la Iglesia. Sin embargo, la fuerza de la gracia se dejaba sentir en quienes abrazaban la fe en Cristo con la certeza de que se trataba de una forma de vivir distinta de la pagana.

            También hoy necesitamos vivir así. El peligro de ideologizar la fe es real. La falta del testimonio de vida puede reducir la fe a propaganda, a un activismo sin consistencia y, en el peor de los casos, a lo que se ha llamado la «apostasía silenciosa» que es el gran drama de Europa.

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Martes, 04 Abril 2023 08:44

REVISTA DIOCESANA ABRIL 2023

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