A propuesta de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada de la Conferencia Episcopal Española, la Diócesis de Segovia se une a la celebración de una jornada de recuerdo orante y agradecido por las personas consagradas que han fallecido en nuestro país durante esta pandemia.

Esta jornada responde a la necesidad de agradecer la vida de todos los consagrados fallecidos en este tiempo dentro de esa memoria continua y sentida por todas las víctimas mortales de la Covid-19.

La fecha elegida, el sábado 21 de noviembre, se celebra la memoria de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María, modelo de consagración y seguimiento para las personas consagradas (cf. VC 28). De esta forma, nuestro Obispo, Mons. César Franco, presidirá la eucaristía a las 10h. en la Santa Iglesia Catedral con esta intención de oración.

Todos los fieles de la Diócesis, y especialmente los consagrados, están convocados a dedicar conjuntamente un día para el recuerdo orante y agradecido hacia los miembros de la vida consagrada que han dado los últimos pasos de su peregrinar aquí en España a lo largo de estos meses. Hombres y mujeres apasionados por Dios y por la humanidad, que hacen crecer la luz de la esperanza en la Resurrección, el gozo del Reino que se puede entrever en medio de regiones de muerte.

El movimiento #ReliEsMas ha vuelto a colocar su mensaje a favor de una ley educativa integradora en el trending topic de la red social Twitter. Bajo el lema “Por el #PactoEducativoGlobal” y “La escuela #ConReliEsMas”, los promotores de esta iniciativa han subrayado la importancia de consensuar una ley para varias generaciones en la que sistema educativo permita a los escolares alcanzar el desarrollo integral de cada uno de ellos atendiendo a sus convicciones y creencias. Esta es la cuarta ocasión en la que el clamor popular contra la LOMLOE se hace oír en las redes sociales y consigue ser tendencia en la red social. Hasta el momento, la ministra ha evitado todo tipo de diálogo institucional, impidiendo incluso la participación de la sociedad civil y de la comunidad educativa en el debate de las enmiendas. El malestar es por tanto muy elevado y así se ha expresado en las redes sociales a lo largo de estas últimas semanas.

#ReliEsMas nació en el mes de mayo auspiciada por profesores, familias, asociaciones, movimientos y medio centenar de delegaciones diocesanas de Enseñanza con el objeto de defender el derecho de los padres a educar a sus hijos en sus propias convicciones religiosas. No se trata de un privilegio sino de un derecho plenamente humano que nadie puede desactivar alegremente por razones espurias. Siendo la asignatura de Religión una causa siempre cuestionada por determinados sectores políticos, #ReliEsMas pretende presentar un discurso propositivo, integrador y que genere un marco estable en la  nueva ley educativa del gobierno de coalición. Con un nuevo pacto educativo se solucionaría el eterno problema de un país que no acierta a consensuar el modelo escolar que quiere, en definitiva un país que no tiene claro qué tipo de persona y ciudadano necesita la sociedad del siglo XXI.

LOMLOE: ley anti- europea

Repetidamente la ministra Celaá ha defendido que la religión se debe limitar al ámbito de la “intimidad”, algo que compromete a la socialista puesto que demuestra un total desconocimiento sobre la carga curricular de la propia asignatura. La enseñanza de Religión en la escuela no es adoctrinamiento en la fe, sino una propuesta sistemática de conocimiento reglado similar al de otras asignaturas del currículo que, hoy más que nunca, fortalece el respeto a la diversidad cultural y confesional en un país cada vez más plural. #ReliEsMas reivindica la necesidad de considerar la enseñanza de las religiones en línea con la mayoría de los modelos educativos de Europa: con carga lectiva suficiente, con alternativa curricular y con plena evaluabilidad académica. Si la ministra no atiende estos “mínimos”, se entiende que “ningunearía” a la mayoría de las familias españolas que siguen optando por esta propuesta formativa año tras año. A los ojos de esta plataforma, la LOMLOE debería  buscar, no la desestabilización de la asignatura, sino su adecuado encaje para que se respete el derecho fundamental de la educación integral en un contexto democrático. Organizaciones como  la UNESCO, la OSCE, el Consejo de Europa y la OCDE asumen la necesidad de contemplar el conocimiento de la diversidad de cosmovisiones y creencias en la escuela y de contextualizar dicha relación en un marco compartido de respeto y tolerancia a la diversidad religiosa y de creencias. Dicho esto, #ReliEsMas entiende que la enseñanza de la religión no puede ser un elemento segregado, disminuido o sobrante en el sistema educativo español.

Recientemente, el movimiento #ReliEsMas se adhirió a la campaña MasPlurales para significar el desencanto entre otras cosas por la actitud de Isabel Celaá que, en vez de reunir voluntades para encontrar soluciones de consenso, ha rechazado todo tipo de diálogo, desoyendo la voz de cientos de miles de familias que se sienten agraviadas por el trato que reciben en su Ley. Sus integrantes insistirán en todas sus iniciativas en blindar la libertad de las familias para educar a sus hijos conforme a sus propias convicciones y no conforme a las del gobierno de turno.

Agradecimiento a los participantes y próximas iniciativas

Desde #ReliEsmas agradecen a todas las personas, asociaciones, movimientos e instituciones que se han sumado a su reivindicación, e invitan a asumir las iniciativas que se pudieran plantear a partir de este momento para seguir defendiendo una escuela de todos y para todos.

Entre los tópicos más extendidos sobre la religión está el de ser «opio del pueblo». El opio adormece, inhibe las fuerzas y priva al hombre de su responsabilidad en la vida. Pensando en el más allá —continúa el tópico— uno se desentiende del más acá, cruza los brazos y pasa la vida vegetando. La ignorancia que supone este tópico (por no hablar de intencionalidad malévola) es ciertamente culpable. Porque quien se haya acercado sin prejuicios a las religiones para conocerlas en su objetividad, habrá descubierto que nada les es más ajeno que la responsabilidad de vivir empleando al máximo nuestros talentos. Y si esto no se da, no puede hablarse de religión en sentido propio.

En cuanto al cristianismo, la parábola de los talentos es lo más opuesto a desentenderse de este mundo, que Dios ha puesto en manos del hombre para llevarlo a su plenitud. En esta conocida parábola, el dueño de los talentos los reparte a sus siervos para que los hagan fructificar de modo que, a su regreso, le rindan cuentas. En el núcleo de la parábola está la vida entendida como posibilidad de acrecentar los dones recibidos. Es una llamada a la responsabilidad y, en definitiva, al trabajo serio y riguroso, cualquiera que sea su modalidad. Digamos de paso que, cuando Jesús habla de su Padre celeste, dice que trabaja siempre. No es un dios ocioso que se entretiene con los placeres del Olimpo.

En la parábola de los talentos, dice Jesús que el dueño los distribuyó «según la capacidad de cada uno». Es obvio que no todos los seres humanos tienen la misma. Uno recibió cinco, otro dos y otro uno. Cuando el señor vuelve de su viaje y pide cuentas a sus siervos, alaba al primero y al segundo porque, gracias a su trabajo, han doblado la cantidad recibida. Como premio, les invita a entrar en el gozo de su señor. El que recibió un solo talento, lo sacó del hoyo donde lo había enterrado y le espetó este pequeño discurso a su señor: «Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo» (Mt 25,24-25). Llama la atención la mala imagen que este pobre siervo tenía de su señor y el resentimiento que encierran sus palabras. También sorprende que el miedo le llevara a esconder el talento bajo tierra. En realidad, sus últimas palabras le delatan: Aquí tienes lo tuyo. No había entendido que lo de su señor era también suyo. Y malgastó su vida enterrando su futuro. La respuesta del señor ante tal indolencia, le deja al descubierto: «Eres un siervo negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses».

Con esta parábola Jesús define la vocación del hombre vinculada al servicio de Dios, que ha puesto en nuestras manos inmensas posibilidades de mejorar este mundo con el trabajo de cada uno. Nos previene contra la pereza, verdadero opio que inhibe nuestras energías. Esta parábola tiene como trasfondo teológico el juicio de Dios, que pedirá cuenta a cada uno de cómo hemos gestionado sus riquezas, que son también nuestras. No hay que tener miedo a Dios ni entender la vida como una exigencia impuesta desde fuera. La vida es el gran talento que Dios nos ha dado para hacernos acreedores de su gozo. Y el gozo de Dios es que el hombre viva con responsabilidad en este mundo ordenando todas las cosas hacia su fin último. Esto es parte de la religión: ser responsables, junto a Dios, de todo lo creado. El peligro está en pensar que este mundo no nos pertenece. Y esconder el talento bajo tierra.

+ César Franco
Obispo de Segovia

Desde hace más de diez meses, la humanidad entera se ve tocada, herida, invadida y sacudida por la Covid-19. Este virus es tozudo, y ha puesto al descubierto la vulnerabilidad humana. Más allá de los congresos, coloquios y reflexiones para parar la amenaza de este 'bicho raro', su viaje sigue lentamente adelante. Recoge en cada estación a hombres y mujeres, jóvenes y niños de todo tipo y raza sin entender de su postura social. Es verdad que algo se sabe sobre el misterio de la muerte causada por algunas enfermedades pero, en este tiempo, la tasa de los que "se han ido a criar malvas " a causa de la Covid-19 va creciendo.

La persistencia de este bicho entre nosotros provoca una pregunta social de gran calado: ¿Qué tipo de persona hemos de llegar a ser para luchar contra la Covid-19?

No está de más recordar que una persona no consta solo de racionalidad y de libertad, sino también de responsabilidad individual y social, por ser un ser relacional.

En concreto, más allá del derecho de protestar por el estado de alarma y el confinamiento, se ha de reflexionar sobre el deber y la responsabilidad individual de colaborar en la sanidad pública. Apostar por esta vía, pasa por querer el bien antes de hacer el bien. En otras palabras, la benevolencia es una propuesta bioética antes de la beneficencia en la sociedad actual tocada por la Covid-19.

Querer el bien es volver a la fuente de todo bien que es Dios, sentirse arropado por su amor, cuidar su vida como bien fundamental y la de los demás como don recibido de Dios.

Nadie se alegra ante la muerte de un ser querido. Por lo tanto, compartamos el querer la vida en su belleza como don precioso de Dios, y hagamos del cuidado social de la vida un camino a recorrer a través del respeto de las medidas de seguridad editadas por las autoridades de la sanidad. 

Está en juego la conjugación de la responsabilidad individual y social. Se trata al fin y al cabo de pensar bien, de pensar el bien, de querer el bien y de hacer el bien. «Más vale prevenir que curar».

Henri Tshipamba Mukala
Capellán del Hospital General de Segovia

Desde el inicio de la pandemia, y especialmente en el momento del confinamiento, hemos visto la necesidad de contar con los medios digitales para que la Iglesia siga en cercanía con sus fieles. Es cierto que nuestra fe se vive en comunidad, y que lo virtual nunca podrá sustituir el encuentro real entre los fieles. Pero también hemos descubierto que estas herramientas de comunicación han servido para ayudar a rezar, a estar en comunión con la Iglesia y los demás hermanos, y a seguir cultivando nuestra fe. Por eso, y dado el delicado momento en el que nos encontramos, y en previsión de un nuevo confinamiento que dificulte aún más esa presencialidad en nuestras parroquias, las Delegaciones de Medios de las diócesis de Castilla y León ofrecen un completo material audiovisual para facilitar el acceso a estas herramientas que nos permitan avanzar en la evangelización digital.

Se trata de una serie de videos cortos, en los que se explica, de manera intuitiva y sencilla, cómo aprovechar los distintos canales de comunicación on line en parroquias, catequesis, grupos pastorales, etc. Cómo aprovechar la difusión a través de WhatsApp, realizar presentaciones con Canva, cómo suscribirse a un canal de Youtube, distintas posibilidades de retransmitir celebraciones religiosas por redes sociales, realizar reuniones on line o cómo abrirse perfiles en Facebook y Twitter, son los temas que se tratan en estos vídeos que estarán disponibles en los distintos canales de Youtube de las diócesis castellanoleonesas para su libre utilización. Porque la Iglesia es comunión, y tenemos que poner “nuestros dones” al servicio de los demás. En nuestro canal se pueden ver todos juntos PINCHANDO EN ESTA DIRECCIÓN.

Estos son los contenidos por el momento: 

• Retransmisiones en directo. Cosas a tener en cuenta https://www.youtube.com/watch?v=zligZl7IBdk 
• Zoom y Google Meet. Videoconferencias y reuniones online https://www.youtube.com/watch?v=RGG8bk1wyqk
• ¿Cómo suscribirse a un canal de YouTube? https://www.youtube.com/watch?v=o3d-6MlUJ5E
• WhatsApp. Grupos, listas… y mucho más https://www.youtube.com/watch?v=SG6Mmv4vxGI
• Facebook. ¿Por qué te puede interesar usarlo? https://www.youtube.com/watch?v=5UliLjsSNig
• Twitter. ¿Por qué te puede interesar usarlo? https://www.youtube.com/watch?v=PO5XL7H0bR4&t
• Canva. Diseño de carteles, folletos, imágenes para redes sociales… https://www.youtube.com/watch?v=113o2TjvT_g

Los delegados de medios de cada diócesis serán quienes se encarguen de estos sencillos tutoriales. Se trata de contenidos básicos, que constituyen una primera y fundamental aproximación a estas herramientas digitales. Un paso clave para muchos de nuestros fieles que, por edad o falta de costumbre, desconocen estas posibilidades.

Asimismo, los Delegados recuerdan que están disponibles para cualquier tipo de duda que pueda surgir en el ámbito de la comunicación, tan necesario en estos momentos.

El pasado sábado 7 de noviembre, se constituyó la comisión organizadora del Año Santo Henarense, nombrada a tal efecto por el señor Obispo, don César Franco. El Vicario de Pastoral de la Diócesis de Segovia, don Francisco Jimeno Mardomingo, es la persona delegada en nombre del prelado para coordinar los trabajos de esta Comisión. De esta forma, serán miembros de la misma: Alberto López Frutos –panadero de San Miguel del Arroyo y buen conocedor del Henar y sus gentes–; Juan González Rodríguez –joven de Cuéllar y miembro del Consejo Pastoral Diocesano–; Antonio Salamanca Ortega –experto en relaciones con las Administraciones–;Alfonso Rey Senovilla –pintor y conocedor de la tradición henarense–; madre Teresa del Corazón de Jesús –priora de la comunidad de Carmelitas Samaritanas del Henar–, don Fernando Mateo González –arcipreste y párroco de Cuéllar– y don Carlos M. García Nieto –rector del Santuario–.

Tal y como anunció don César en rueda de, la Santa Sede ha atendido su solicitud para conceder un Año Santo Henarense con ocasión del IV Centenario de la concesión pontificia de la fiesta de Nuestra Señora la Virgen del Henar (9 agosto 1621). Por tanto, 400 años de celebración ininterrumpida de dicha fiesta en su Santuario. El Año Santo tendrá su inicio el 8 de agosto de 2021 y será clausurado el 18 de septiembre de 2022.

El eje de dicho Año Santo o Jubilar lo constituye la celebración del gozo de la reconciliación con Dios y con los hermanos. Todo ello, a través de una gracia tan especial como es la indulgencia plenaria; gracia que podrá lucrar en el Santuario de la Virgen del Henar todo aquél que lo visite a lo largo del año jubilar y cumpla con las condiciones que establece la Iglesia: confesión sacramental y comunión eucarística en el día de la visita o durante los 20 días anteriores o posteriores, desafecto hacia todo pecado, profesión de fe mediante el rezo del Credo y oración por las intenciones del Santo Padre.

En torno a este acontecimiento central de conversión se organizarán distintos actos celebrativos, no sólo religiosos sino también culturales y lúdicos, con el fin de festejar una efeméride de tal calado.

A lo largo de dicho año, se espera la afluencia de multitud de fieles no sólo de la Comunidad de Villa y Tierra de Cuéllar, sino de toda la Comunidad de Castilla y León, así como de otros lugares más allá de los límites de nuestra región, dado que la Virgen del Henar presenta una devoción secular que se extiende a territorios muy extensos y lejanos. Se espera de este Año Santo que sea un año de gracia y renovación interior para cuantos fieles acudan al Santuario, así como para la Diócesis segoviana, que en María siempre ha contemplado la puerta privilegiada de acceso al Salvador.

Así, durante las celebraciones eucarísticas habidas durante el fin de semana, se ha comunicado a los fieles del Santuario la concesión del Año Santo Henarense y se les ha invitado a orar por los frutos de su celebración.

La Diócesis de Segovia y la Diputación Provincial han firmado un acuerdo de colaboración en virtud del cual se destinará la cantidad de 4.000 euros para el Archivo Diocesano. El vicario general de la Diócesis, D. Ángel Galindo, y el presidente de la Diputación, Miguel Ángel de Vicente, han sido los representantes de ambas instituciones encargados de rubricar el convenio.

Mediante esta subvención, se pretende favorecer el acceso de los investigadores a los documentos recogidos en el archivo, pudiendo beneficiarse del uso de nuevos equipos informáticos para facilitar la labor investigadora y el uso de este servicio gratuito. Asimismo, el archivo tiene previsto adquirir una máquina extractora de humedades con el objetivo de facilitar la preservación del valioso material depositado y custodiado en este centro de conservación e investigación.

La Diócesis de Segovia está inmersa en un importante trabajo de digitalización de todos los archivos parroquiales con el fin de conservar de la mejor manera posible los fondos de los que dispone. De hecho, el Archivo Diocesano custodia los documentos de la mayoría de las pequeñas parroquias de la provincia. El objetivo último de este proceso digital es la preservación de los originales para evitar su extravío y deterioro.

El convenio firmado hoy se sitúa en el ámbito de los acuerdos de colaboración institucional entre la Diócesis y la Diputación. Con ellos, se da cuenta de la importancia de que las instituciones trabajen, desde su independencia, por la consecución del bien común.

«Este convenio es un gesto del interés de la Diócesis y la Diputación por mantener la cultura en la provincia», ha asegurado el don Ángel Galindo. Para Miguel Ángel de Vicente, «el Archivo Diocesano supone un encuentro con la historia de la provincia, y su conservación y mantenimiento hacia su completa digitalización, es la mejor manera de que no se pierda y puedan seguir conociéndolo generaciones futuras».

La Jornada de la Iglesia diocesana nos invita cada año a vivir y acrecentar la conciencia de que pertenecemos a una determinada diócesis, en nuestro caso a la de Segovia. Pertenecer a la Iglesia exige conocerla, amarla y contribuir con nuestra aportación, espiritual y material, a que cumpla con su misión en el mundo, que es anunciar y testimoniar a Cristo con palabras y obras. Las ideas de la campaña de este año subrayan el carácter familiar que define a la Iglesia: “Somos lo que tú nos ayudas a ser. Somos una gran familia contigo. Con tu tiempo, tus cualidades, tu apoyo económico y tu oración”.

La Iglesia no es un cuerpo amorfo, sino perfectamente estructurado por el Espíritu en el que cada cristiano tiene su lugar y responsabilidad. Con frecuencia, los cristianos miramos la Iglesia desde fuera sin comprometernos en la tarea común. Esta visión de la Iglesia, como meros espectadores, nada tiene que ver con la fe adulta. Es como si consideráramos la familia como un pensión en la que pernoctar. La fe cristiana es compromiso, comunión, participación, entrega generosa. Por eso, cada cristiano tiene que a ayudar a que la Iglesia sea lo que es: una comunidad viva que ofrece a los hombres la salvación integral. Precisamente por eso, la oración está unida a la acción, la liturgia a la acción social y caritativa, la evangelización a la promoción de la persona. Todo en la Iglesia se relaciona, del mismo modo que en la familia todo es común y personal al mismo tiempo. La vocación cristiana une con armonía lo personal y lo comunitario.

Cada cristiano debe considerar en esta Jornada qué hace para que la Iglesia cumpla su misión. ¿Cuánto tiempo de mi vida dedico a la Iglesia? ¿De qué manera aporto mis cualidades? ¿Cómo es mi participación en la parroquia en la que vivo? Debo preguntarme si siento la diócesis como algo mío, o como una institución lejana que me interpela poco. Quizás me falte conocimiento de lo que hace la diócesis a favor de los demás a través de sus organismos, delegaciones, servicios. Un primer paso hacia el compromiso es conocer bien estas tareas en el servicio a los pobres, en la formación de los laicos, en el trabajo con los jóvenes, ancianos, etc. Los campos son muchos y variados. No todos tenemos que estar en todo, pero sí debemos sentirnos responsables de todo.

Vienen tiempos difíciles después de la pandemia. La Iglesia necesita cambiar su registro para poder dar respuesta a las necesidades materiales y espirituales de nuestras gentes. Jesucristo es un experto en mirar a los hombres y descubrir sus necesidades. También es experto en abrir nuestros ojos para que sepamos mirar la realidad con sus propio ojos. Por ello, en la medida en que vivimos unidos a Cristo participaremos de sus propios sentimientos y, especialmente, de su compasión por el hombre. Entenderemos que la Iglesia es el Cuerpo de Cristo que realiza su misión en el mundo. Solo así seremos la verdadera iglesia de Cristo, capaz de acompañar a los hombres y de ofrecerles la respuesta a sus necesidades. Y cada cristiano experimentará que en la medida en que vive como miembro activo de la Iglesia crece dentro de él el sentimiento de pertenecer a la comunidad cuyo fundamento y centro es el Señor Jesús. 

La Iglesia es un pueblo que está en camino y necesita, como afirma el Evangelio de hoy, llevar las lámparas encendidas para recibir al Señor cuando llegue. Las lámparas se apagarán si no echamos aceite. Y nos quedaremos a oscuras. La Iglesia necesita el aceite de la oración y de la limosna para poder realizar su misión en este mundo e iluminar a los demás en el camino de la vida. Seamos generosos para que nadie quede a oscuras por nuestra negligencia.

+ César Franco

Obispo de Segovia

El pasado 23 de octubre la Santa Sede, a través de la Penitenciaría Apostólica, concedía a la Diócesis de Segovia la gracia de poder celebrar un Año Jubilar Henarense con motivo de la conmemoración del cuarto centenario de la concesión de la fiesta de Nuestra Señora del Henar. Este privilegio responde a la petición hecha por nuestro Obispo D. César el pasado 13 de octubre.

Por este motivo, los fieles podrán lucrar la indulgencia jubilar desde el domingo 8 de agosto de 2021 hasta el 18 de septiembre de 2022, fiesta de Nuestra Señora del Henar, según la praxis de la Iglesia y las condiciones que la Penitenciaría Mayor tenga a bien disponer.

El 9 de agosto de 2021 se conmemorará el cuarto centenario del breve pontificio de Gregorio XV por el que se concedía la fiesta de Nuestra Señora del Henar (Cuéllar-Segovia), cuya imagen es muy venerada popularmente en el santuario que lleva su nombre. Dicho santuario tiene gran relieve y devoción, no sólo en la Diócesis de Segovia, sino en toda Castilla y León. Por este lugar pasan al año 350.000 personas de las distintas diócesis de la región y de otras autonomías vecinas.

El Obispo de Segovia, Mons. César Franco, el Rector del Santuario, el Párroco-arcipreste de la ciudad de Cuéllar, la comunidad de religiosas Carmelitas Samaritanas del Sagrado Corazón de Jesús que atienden el santuario, agradecen y celebran con gran alegría esta concesión del Año Jubilar Henarense, convencidos de que la gran devoción mariana de los cristianos de Segovia y de otras diócesis de la región se verá acrecentada y servirá para revitalizar la vida cristiana y el espíritu evangelizador al que constantemente nos exhorta el Papa Francisco.

Este Año Jubilar se verá acompañado de otras actividades e iniciativas, tanto culturales como religiosas, que se irán dando a conocer por parte de la comisión que se ha formado para llevar a cabo la celebración de este evento eclesial.